Jhāna, atau pencapaian meditasi tingkat tinggi dalam ajaran Buddha, memiliki dua model klasifikasi yang berbeda, yaitu dalam Abhidhamma dan Sutta. Dalam Sutta, jhāna dikategorikan menjadi empat tingkatan, sementara dalam Abhidhamma, jhāna diklasifikasikan menjadi lima tingkatan. Perbedaan ini sering menimbulkan pertanyaan di kalangan praktisi dan akademisi Buddhis mengenai alasan di balik kedua sistem klasifikasi tersebut. Mengapa…
Oleh: YM Bhiksu Samantha Kusala Mahasthavira / Suhu Pu Shan Ada sebuah syair dalam “Avatamsaka Sutra”: “Jika seseorang ingin memahami semua Buddha di masa lalu, sekarang, dan masa depan, seseorang harus merenungkan hakikat Dharmadhatu, dan mengetahui bahwa segala sesuatu diciptakan oleh pikiran semata.” Alasan mengapa penulis mengutip syair ini adalah karena saya merasa bahwa kelima…
Dalam diri manusia yang belum mencapai tingkat-tingkat kesucian terdapat sifat-sifat baik dan sifat-sifat buruk. Diantara ke dua jenis sifat tersebut, sifat-sifat buruklah yang lebih dominan dalam diri manusia. Oleh sebab itu, manusia lebih suka berbuat jahat daripada berbuat baik yang tentunya akan mengakibatkan penderitaan bagi manusia itu sendiri. Sifat atau pikiran buruk itu berakar dari…
Pada dasarnya, menurut ajaran Buddha, prinsip etika dan moral diatur dengan memeriksa apakah suatu tindakan tertentu, baik yang berhubungan dengan tubuh maupun ucapan, cenderung membahayakan diri sendiri atau orang lain dan dengan demikian menghindari tindakan apa pun yang cenderung membahayakan. Dalam ajaran Buddha, ada banyak pembicaraan tentang pikiran yang terampil. Pikiran yang terampil menghindari tindakan…
Jalan Mulia Berunsur Delapan (Ariya Aṭṭhaṅgika Magga) adalah yang keempat dari Empat Kebenaran Mulia – yang pertama dari ajaran Sang Buddha. Semua ajaran mengalir dari landasan ini. Empat Kebenaran Mulia terdiri: 1. Kebenaran Mulia tentang realitas Dukkha sebagai bagian dari keberadaan yang terkondisikan. Dukkha adalah kata yang memiliki banyak sisi. Arti harfiahnya adalah “sesuatu yang sulit…
Istilah agregat merujuk pada konsep lima kelompok unsur kehidupan (Pali: pañca-khandha, Sanskerta: pañca-skandha) yang membentuk pengalaman individu atau apa yang dianggap sebagai “diri” manusia. Lima agregat ini menjelaskan komponen-komponen yang bersama-sama menciptakan ilusi “keberadaan diri” atau “ego”. Meskipun kita sering menganggap diri kita sebagai entitas yang utuh, Buddha mengajarkan bahwa “diri” sebenarnya adalah kumpulan dari…
Kehidupan seorang manusia seringkali penuh dengan perjalanan yang tak terduga dan perjuangan yang luar biasa. Salah satu kisah inspiratif yang telah mengilhami banyak orang di seluruh dunia adalah kisah Milarepa, seorang tokoh suci dan spiritual dari Tibet. Kisahnya mengajarkan kita tentang kekuatan transformasi pribadi, ketabahan, dan pencarian spiritual. Milarepa adalah salah satu tokoh spiritual yang…
Sila adalah cara untuk mengendalikan diri dari segala bentuk-bentuk pikiran yang tidak baik, dan merupakan usaha untuk membebaskan diri dari segala akar-akar kejahatan, yaitu: kebencian (dosa), keserakahan (lobha) dan kebodohan batin (moha). Ia merupakan gerak-gerik pikiran (cetana) yang bersikap mengendalikan diri untuk tidak melanggar peraturan-peraturan dan norma-norma kebaikan yang berkenaan dengan pembersihan batin, maupun peraturan-peraturan…
AGAMA BUDDHA biasanya lebih dikenal dengan nama Buddha Dhamma. Seluruh ajaran dari Sang Buddha Gotama dapat disarikan dalam satu kata saja, yang dalam bahasa Pali disebut Dhamma atau dalam bahasa Sansekerta disebut Dharma. Bahasa Pali adalah bahasa yang dipergunakan oleh masyarakat di kerajaan Magadha, pada masa hidup Sang Buddha Gotama. Dhamma berarti Kesunyataan Mutlak, Kebenaran…
MELAWAN kebencian dengan cintakasih. Apa Mungkin? Jawabnya, sangat mungkin. Apalagi Hyang Buddha mengajarkan bahwa kebencian tidak akan berakhir bila dibalas dengan kebencian. Kebencian harus dibalas dengan cinta kasih. Sebagai manusia dari saat kesaat selalu bisa ada masalah yang harus dipecahkan. Pecahkanlah masalah dengan bijaksana. Jangan sampai dalam memecahkan masalah, menimbulkan masalah baru yang tidak baik….
